Ο ευαγγελιστής και συγγραφέας του ομώνυμου ευαγγελίου και του βιβλίου των Πράξεων των Αποστόλων. Αναφέρεται τρεις φορές ονομαστικά στη Καινή Διαθήκη, λίγα όμως είναι τα στοιχεία που υπάρχουν για το πρόσωπό του. Ήταν χριστιανός εξ εθνικών, πιθανόν ελληνικής καταγωγής, και γιατρός στο επάγγελμα (Κολοσσαείς 4:14). Μερικοί υποστηρίζουν ότι ήταν ένας από τους εβδομήντα μαθητές που ο Κύριος απέστειλε (Λουκάς 10:1). Κάποιοι άλλοι, πως ήταν από τους Έλληνες που ζήτησαν να δουν τον Κύριο (Ιωάννης 12:20,21). Και τέλος, κατά τον Ευσέβιο και τον Ιερώνυμο ήταν Σύριος από την Αντιόχεια. Το ότι δεν ήταν Ιουδαίος συμπεραίνεται και από το γεγονός ότι δεν αναφέρεται μεταξύ των συνεργατών του Παύλου οι οποίοι είχαν περιτμηθεί (Κολοσσαείς 4:11). Ο Λουκάς δεν ήταν αυτόπτης μάρτυρας των όσων είπε και έκανε ο Ιησούς (Λουκάς 1:1-4), αν και αυτό δεν αποκλείει την πιθανότητα να ήταν ένας από τους ακολούθους του Ιησού.

Από το πρώτο πληθυντικό που χρησιμοποιεί στο βιβλίο των Πράξεων, συμπεραίνεται ότι συνόδευσε τον Παύλο στη Τρωάδα, πήγε μαζί του στη Μακεδονία και έπειτα μέχρι τους Φιλίππους (Πράξεις 16:10-12), δεν έμεινε όμως μαζί του αλλά εγκατέλειψε την πόλη, γιατί χρησιμοποιεί τρίτο πληθυντικό πρόσωπο (Πράξεις 16:25-17:1). Επτά περίπου χρόνια αργότερα, όταν ο Παύλος πήγε από τους Φιλίππους στην Ιερουσαλήμ, ο Λουκάς τον ακολούθησε και πάλι (Πράξεις 20:6-21:18), καθώς επίσης και στη Ρώμη (Πράξεις 27:1). Ήταν συνεπιβάτης στο πλοίο που ναυάγησε (Πράξεις 28:2) και έφτασε μαζί του στις Συρακούσες και τους Ποτιόλους (Πράξεις 28:12-26). Σύμφωνα με τις επιστολές του Παύλου ήταν συνεργός του μέχρι το τέλος της πρώτης φυλακίσεώς του (Κολοσσαείς 4:14, Φιλήμωνα εδ. 24), καθώς και κατά τη δεύτερη λίγο πριν το τέλος του Παύλου (Β' Τιμοθέου 4:11). Ο Παύλος τον χαρακτηρίζει "αγαπητό" (Κολοσσαείς 4:14) και ως "μόνο πιστό συνεργάτη του" (Β' Τιμοθέου 4:11). Ο Λουκάς ήταν επίσης φίλος του Θεόφιλου, στον οποίο εξιστορεί τα γεγονότα της επίγειας ζωής του Ιησού (Λουκάς 1:3).

Το ευαγγέλιο του Λουκά, διακρίνεται από τα άλλα ευαγγέλια για την ακριβέστατη ιστορική τοποθέτηση των γεγονότων, αλλά και το γλωσσικό του χαρακτήρα.

Σύμφωνα με κάποιες παραδόσεις κήρυξε στη Νότια Ευρώπη και μαρτύρησε στην Ελλάδα. Παλαιά επίσης παράδοση, παρουσιάζει το Λουκά ως ζωγράφο επτά εικόνων της Παρθένου Μαρίας. Μερικοί όμως υποστηρίζουν ότι η ιδιότητά του ως ζωγράφος, αποδίδεται στον γλαφυρό και μοναδικό τρόπο που αναφέρεται στο ευαγγέλιό του για την Παρθένο Μαρία.

[ διάβασε για το ευαγγέλιο του Λουκά και το βιβλίο των Πράξεων των Αποστόλων]